نتنياهو يرهن نجاح حربه باجتياح رفح

رمضان «حزين (…) لكننا نحاول أن نصنع الفرح لأطفالنا»، كما تقول نيفين السكسك، النازحة من جباليا إلى رفح بجنوب قطاع غزة، والتي لا تملك أي شيء لإعداد أول إفطار في شهر يحييه المسلمون عادة بالعبادة والزينة وموائد الأطعمة الشهية في أجواء من البهجة.

فهذا العام، تلقي الحرب في غزة بظلالها على جزء كبير من المسلمين اقتصادياً ومعنوياً، وخصوصاً في الدول المجاورة لإسرائيل، بحسب «وكالة الصحافة الفرنسية».

وأمام خيمة ضيقة من القماش مكسوة بالنايلون بالقرب من سور مدرسة تابعة للأمم المتحدة لإيواء النازحين في مخيم رفح، تداعب نيفين طفلتها التي حملت فانوس رمضان ملوناً اشتراه زوجها من بسطة قريبة يكاد يقترب منها بضعة مشترين.

وقالت نيفين (26 عاماً)، وهي أم لطفلتين أنجبت إحداهما في الرابع من نوفمبر (تشرين الثاني) داخل خيمة في رفح: «نحاول أن نصنع الفرح لأطفالنا بالفوانيس؛ لأنه لا ذنب لهم على الرغم من أنه لا يوجد لدينا طعام للإفطار أو السحور ولا أعلم إذا كنا سنعثر على شيء».

وأضافت السيدة التي نزحت مع عائلتها إلى رفح قبل ثلاثة أشهر بعدما قصف بيتها أنه «ليس بوسعنا أن نفرح بقدوم رمضان. لدينا شهداء وجرحى قلوبنا تحرق عليهم وأهلنا بعيدون». وعبرت عن أملها في أن يأتي رمضان «ونحن بخير وسلامة».

وتابعت: «نطهو الطعام على نار موقد حطب، ولا يوجد أدوات للطبخ، كل شيء ثمنه غالٍ، ولا يوجد لدينا مزاج لنستقبل رمضان مثل السابق».

ويوافقها زوجها ياسر ريحان (26 عاماً) الرأي قائلاً: «سيأتي رمضان ونحن في حرب وقهر ومجاعة، ولا يوجد طعام أو شراب (…) ونعاني اليوم من كل شيء».

«أدنى مقومات الحياة»

وأمام تدهور الوضع الإنساني الكارثي حذّرت الأمم المتحدة من مجاعة «شبه حتمية» تهدّد 2.2 مليون من أصل 2.4 مليون شخص عدد سكان القطاع الذي تصله مساعدات شحيحة جداً، مقارنة بالاحتياجات الهائلة، ما دفع بعض الدول إلى إلقاء مساعدات إنسانية من الجو.

لا شيء يضاهي الدمار والحرمان في غزة، حيث الأحياء مدمرة والأطفال يتضورون جوعاً والمقابر الجماعية محفورة في الرمال. لكن القطاع المحاصر ليس المكان الوحيد في العالم الإسلامي الذي تضرر بسبب الحرب بين إسرائيل وحركة «حماس».

ففي الأردن تشهد الأسواق عادة ازدحاماً قبيل رمضان، لكنها تبدو هذا العام هادئة بشكل عام بينما لم تظهر في شوارع عمان حتى الآن أي استعدادات لاستقبال رمضان مثل الخيام الرمضانية وزينة المنازل وغيرها.

قال سيف الهنداوي (44 عاماً)، الموظف في شركة صرافة والأب لخمسة أطفال، خلال تسوقه في أحد المحال التجارية في عمان لـ«وكالة الصحافة الفرنسية»: «عادة نشعر بفرح بقدوم الشهر الفضيل، لكننا الآن نشتري بعض الأشياء ونشعر بالحزن لما يجري في غزة».

وأضاف: «هناك ارتفاع أسعار في الأردن… كل شيء متوفر في الأسواق. أما في غزة فهناك ارتفاع أسعار، والطعام غير متوافر».

وأشار إلى أن سكان القطاع «طحنوا علف الحيوانات ليأكلوا الخبز». وتابع: «نفكر فيهم ففي هذا الشهر الفضيل… لا يملكون أدنى مقومات الحياة».

وأكد أن «رمضان هذا العام سيقتصر على أداء الفرائض والجانب الديني والدعاء لأهلنا في غزة بالنصر».

اتساع رقعة الحرب

وبدأ النزاع بعد هجوم شنته حركة «حماس» على إسرائيل في السابع من أكتوبر (تشرين الأول)، وخطفت «حماس» في أثناء الهجوم نحو 250 رهينة تقول إسرائيل إنّ 130 منهم ما زالوا محتجزين في قطاع غزّة، ويُعتقد أنّ 31 منهم لقوا حتفهم.

وتوعدت إسرائيل بـ«القضاء» على «حماس». وهي تشنّ عمليات قصف مكثفة وهجوماً برياً وبحرياً وجوياً على القطاع أدى إلى مقتل 30878 شخصاً، غالبيتهم من المدنيين، حسب وزارة الصحة التابعة لـ«حماس».

ومنذ اندلاع الحرب، يخشى قادة في المنطقة من أن يمتد النزاع إلى دول أخرى في الشرق الأوسط.

فقد أدت الضربات شبه اليومية التي يسقط فيها قتلى، بين إسرائيل ومقاتلي «حزب الله»، إلى نزوح عشرات الآلاف من المواطنين في جنوب لبنان.

بين هؤلاء المعلمة اللبنانية المتقاعدة مريم عواضة (68 عاماً) التي تحدثت لـ«وكالة الصحافة الفرنسية» عن «المعاناة التي نتكبدها جراء النزوح القسري»، بسبب تعرض بلدتها لغارات وقصف يومي.

وأضافت من مدرسة تحولت إلى ملجأ في مدينة صور: «أرى أنني غير قادرة على الصوم في رمضان». وتابعت: «أحوالي النفسية والجسدية والصعوبات التي نواجهها من الناحية المعيشية والمادية… هذه الأوضاع الصعبة لن تمكنني من الصوم في ظل هذه الظروف».

أما في بغداد، حيث الأوضاع المادية صعبة أساساً، فقد تمنّى محمد العبيدي (48 عاماً) في شارع الكرادة المزدحم أن تتوقف الحرب. وقال: «يجب يجتمعوا لوقف الحرب في رمضان، لا بدّ من هدنة على الأقلّ في رمضان».

«متعبون ومنهكون»

ليس بعيداً عن غزة، يشعر المسلمون في القدس الشرقية بالقلق من العنف في باحات المسجد الأقصى أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، الذي شهد خلال رمضان في سنوات ماضية عادة مواجهات عنيفة بين فلسطينيين وإسرائيليين.

وفي فبراير (شباط) الماضي، قال وزير الأمن القومي الإسرائيلي اليميني المتشدد إيتمار بن غفير، إنه «لا ينبغي السماح» للفلسطينيين في الضفة الغربية المحتلة بالدخول إلى القدس خلال رمضان. لكن مكتب رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو أكد، الثلاثاء أنه سيتم السماح للمصلين بدخول المسجد «بأعداد مماثلة» للسنوات الماضية.

لكن ذلك لم يساعد كثيراً في تهدئة مخاوف أحلام شاهين (32 عاماً) التي تعمل في مركز مجتمعي على بعد بضع مئات من الأمتار من المسجد الأقصى. وعندما اقتحمت الشرطة الإسرائيلية المسجد في 2021، رأت شاهين نساء يصلين بجانبها يُصبن بالرصاص المطاطي.

وهي تخشى أن يحدث الشيء نفسه مرة أخرى. وقالت: «نعيش الحرب منذ خمسة أشهر. نحن متعبون ومنهكون».

وفي القاهرة، أكثر المدن احتفالاً خلال رمضان، قالت طالبة من غزة طلبت عدم كشف هويتها لـ«وكالة الصحافة الفرنسية»: «لأول مرة في حياتي لا أطيق فيها فكرة رمضان، وأشعر بالأذى الشديد كلما رأيت فانوساً أو زينة».

وأضافت: «إخوتي لا يجدون أكلاً ولو لمرة واحدة في اليوم، ونحن من المفروض أن نصوم ونتسحر بشكل عادي؟».

وبالعودة إلى رفح، قال أحمد شلبي، بائع الفوانيس: «أول ما بدأت في المشروع كنت على حياء وخجل بسبب ما يحدث لنا من تدمير وتهجير وشهداء. لكنني سأستمر في العمل. إننا نحاول أن نريح أنفسنا من الضغط النفسي ونفرح أنفسنا بأبسط الأشياء».